Üsküdar University Faculteit der Geesteswetenschappen en Sociale Wetenschappen, hoofd van de afdeling Sociologie prof. dr. Barış Erdoğan deed een inschatting van eenzaamheid, een van de belangrijkste problemen van moderne samenlevingen, en het fenomeen van gekozen eenzaamheid.
Opmerkend dat er de laatste jaren een beweging is genaamd "gekozen eenzaamheid", die het eenzame leven in het sociale leven viert en presenteert als een keuze van individuen, prof. dr. Barış Erdoğan zei: “Geselecteerde eenzame denkers, wetenschappers, soefi-kenners, kunstenaars en mensen die een belangrijke verandering in hun leven willen aanbrengen, kunnen er de voorkeur aan geven zich een tijdje af te zonderen van de samenleving om hun productiviteit te verhogen en nieuwe ideeën te ontwikkelen. Maar ik vind het niet juist om dit soort eenzaamheid als een gezonde norm in de samenleving in het algemeen te laten zien. Het zal nodig zijn om het concept van eenzaamheid te ontsluiten voordat we deze kwestie breder bespreken. gezegd.
Stellend dat eenzaamheid in drie concepten kan worden beschouwd als "alleen zijn", "alleen leven" en "zich alleen voelen", stelt prof. dr. Barış Erdoğan zei: “We kunnen alleen zijn onderzoeken in het kader van een gebrek aan sociale integratie en alleen leven in het kader van de afwezigheid van familie. Eenzaam voelen is eenzaamheid zien als een sociale ervaring. Of deze ervaring nu te wijten is aan sociaal isolement of in de context van professionele of gezinssituaties, het gaat over eenzaam voelen. Het individu vlucht om zichzelf te beschermen tegen de giftige relaties, de onzekerheid, het werk dat hij ongelukkig moest doen en de onstabiele familierelaties in de moderne samenleving. Hij verandert het huis waar hij alleen woont in een heilige plek waar hij zijn toevlucht zoekt. Met andere woorden, zelfs de sociale contacten zelf kunnen ervoor zorgen dat iemand zich 'eenzaam voelt'.” hij zei.
Opmerkend dat de conceptualisering van "alleen zijn" eenzaamheid associeert met het ontbreken of ontbreken van sociale contacten en verbindingen, stelt prof. dr. Barış Erdoğan zei: “Het aantal persoonlijke relaties met familie en vrienden neemt af. Je besteedt je tijd aan sociale media of je gaat zelfs alleen naar sociale activiteiten.” gezegd.
Uitdrukkend dat het fenomeen van 'alleen leven' meestal wordt geassocieerd met gekozen eenzaamheid, zegt prof. dr. Barış Erdoğan zei: “Degenen die eenzaamheid op deze manier definiëren, zien het eerder als een nieuwe manier van leven dan als een sociaal probleem. Deze eenzame individuen worden niet beschouwd als geïsoleerd van de samenleving, met of zonder zwakke sociale relaties. Deze sociale groep, waarvan de onderwerpen alleenstaanden zijn, heeft ervoor gekozen om 's avonds alleen te slapen, maar ze worden gepresenteerd als 'gelukkige' mensen die samen deelnemen aan sociale activiteiten. Deze benadering, die verenigbaar is met het individualisme dat de samenleving domineert en de door het kapitalistische systeem gewenste consumptiecultuur, herformuleert eenzaamheid als "solo-leven", "solo-leven" om eenzaamheid te redden van "een negatief prisma". hij zei.
"Ik vind deze look met een roze bril niet goed", zegt prof. dr. Barış Erdoğan verklaarde: "Deze levensstijl is meer een situatie waarin mensen er om structurele en culturele redenen in worden geduwd, dan een keuze."
Opmerkend dat individuen die worden gepompt door populaire mediaproducten en sociale media, die alleen voor zichzelf leven zonder de verantwoordelijkheid van anderen te nemen, die plezier najagen, bijna gezegend zijn. dr. Baris Erdogan zei:
“In de consumptiemaatschappij zijn individuen nodig 'niet als werkers of spaarders, maar meer en meer als consumenten'. In dit geval zorgt de toename van het aantal alleenwonenden ervoor dat veel producten meer worden gebruikt en verkocht, van woongebruik tot huishoudelijke artikelen. Voor de amusements- en toerismesector vormen alleenstaanden een goede klantenkring. Datingsites, die meestal de voorkeur genieten van alleenstaanden, zijn de meest winstgevende investeringen in de internetwereld. Bovendien kunnen alleenstaanden meer geld uitgeven om zichzelf gelukkig te maken. In dit geval doen ze een beroep op de dromen van mensen, vooral jonge mensen, als advocaten, architecten, zelfstandige mediatische stereotypen die succesvol zijn in feuilletons en medianieuws, constant plezier hebben en reizen.
Bewerend dat de situatie in het echte leven heel anders is, hoewel het de bedoeling is dat het in de populaire cultuur wordt getoond, verklaarde prof. dr. Barış Erdoğan vervolgde zijn woorden als volgt:
“Maar alleenstaande mannen en alleenstaande vrouwen leiden geen levens die clichés zijn geworden in deze populaire cultuurproducten. De realiteit is heel anders dan de dromen die de media aan de samenleving presenteren. Of het nu in ontwikkelde industriële samenlevingen is of in een ontwikkelingsland als Turkije, de 'uitverkoren eenzame' is voor veel individuen een veelzijdige en uitdagende test in termen van psychologische, economische en sociale relaties. De beste manier om uit eenzaamheid te komen, is door een zinvol leven te leiden. Een zinvol leven verbindt ons ook met een sociale omgeving in lijn met een doel, en verlost ons van het gevoel van eenzaamheid.”
Stellend dat iedereen steeds eenzamer wordt in de moderne samenleving, zegt prof. dr. Barış Erdoğan zei: “Omdat in de gigantische grootstedelijke omgeving waar een snel tempo van leven wordt ervaren, onze familie- en vriendenbanden uiteenvallen. Onze burenrelaties zijn verbroken in de hoogbouwcomplexen waarin we wonen. Vooral in bediendenbanen zijn we gedwongen om te concurreren met onze collega's in plaats van samen te werken om onze baan te beschermen. Dit alles verzwakt onze relatie met onze traditionele sociale kring, waarmee we sterke banden hebben. Misschien neemt het aantal van onze vrienden op sociale netwerken zoals instagram en facebook toe, maar dit zijn onze zwakke punten. Het zijn geen echte vrienden die ons vertrouwen in het leven geven.” gebruikte zijn uitspraken.
Opmerkend dat de moeilijke levensomstandigheden ook de relaties negatief beïnvloeden, prof. dr. Barış Erdoğan zei: “De hoge kosten van levensonderhoud en de afname van de koopkracht, die bovenop al deze negativiteiten kwamen, hadden een aanzienlijke negatieve invloed op onze bezoeken en ontmoetingen met familie, familieleden en buren met wie we sterke banden hebben en die kunnen we nog handhaven. Er zijn enkele recente onderzoeken dat zelfs het daten van jongeren en het aangaan van een nieuwe relatie om economische redenen met de helft is afgenomen. Afspraken met vrienden en familie worden altijd met een excuus uitgesteld tot een latere datum. In plaats van elkaar in een café te ontmoeten, proberen jongeren via sociale media de band met elkaar te onderhouden.” hij zei.
Vaststellend dat van alle leeftijdsgroepen de bedienden van in de dertig zich het meest eenzaam voelen. dr. Barış Erdoğan besloot zijn toespraak als volgt:
“Want studenten van middelbare leeftijd en net afgestudeerden hebben nog een ongebruikte vriendenkring. Deze groep kan vrienden of partnerkandidaten vinden die allebei dezelfde smaak delen en genoeg tijd hebben. Bovendien, aangezien de verwachtingen en financiële kansen lager zijn bij de jeugd, is materialiteit minder bepalend voor het aangaan van relaties in vergelijking met andere leeftijdsgroepen. Maar in de jaren dat de relatie met de school werd verbroken en mensen gingen werken, werden hun hechte sociale ruimtes kleiner, nam het aantal mensen dat hun gezinsleven in hun leeftijdsgroepen betrad toe en werden ze omringd door kantoorgenoten die ze zagen als rivalen in plaats van vrienden. De resultaten van deze isolatie zien we ook terug in de gebruikersprofielen van matchmakingsites. De leeftijdsgroep 25-35 jaar, waarvan de vriendenkring kleiner is geworden, is de grootste groep van alle datingplatforms. Naarmate de leeftijd stijgt, neemt het aantal mensen met een dubbel leven toe, de gebruikspercentages van deze platforms nemen af. Het aantal echtscheidingen onder ouderen neemt echter snel toe, vooral in de huidige samenleving, het individualisme van de kapitalistische samenleving en de ontwikkeling van technologieën en diensten die alleen wonen ondersteunen, maken alleen wonen tot een belangrijke optie.”
Wees de eerste om te reageren