Burgemeester van de Metropolitan Municipality in Izmir Tunç Soyersprak op het panel "Secrets of Leaving a Trace". Burgemeester Soyer herinnerde eraan dat hij de burgemeester van de tweede eeuw van de republiek was en dat deze trots hem verantwoordelijkheden opleverde: “We moeten de republiek naar de tweede eeuw brengen en de republiek kronen met democratie. Om dit te doen, zullen we hard blijven werken om een stempel achter te laten. Wees gerust, een ander Turkije is mogelijk”, zei hij.
Hij woonde de "Secrets of Leaving a Trace"-sessie bij van het "diaLog 2023"-panel, dat werd georganiseerd voor de honderdste verjaardag van de republiek met de medewerking van Izmir Metropolitan Municipality, Izmir Atatürk High School Alumni Association en Kordon Rotary Club. In het panel gehouden in het Ahmed Adnan Saygun Art Center (AASSM), waar gedachten over de volgende eeuw werden besproken en gemodereerd door de president van Izmir Atatürk High School Alumni Association Murat Saraç, prof. dr. Şaduman Halıcı en Ender Yorgancılar, voorzitter van de raad van bestuur van de Aegean Region Chamber of Industry (EBSO), waren ook aanwezig.
Transformatie vond plaats in de stad met president Soyer
Burgemeester van de Metropolitan Municipality in Izmir Tunç Soyerİzmir Atatürk High School Alumni Association President Murat Saraç verklaarde dat er een transformatie in de stad plaatsvond nadat hij aantrad en zei: “We hebben een verandering en differentiatie gezien sinds je hier kwam. Bij de Cittaslow-aanpak wordt een ander spoor achtergelaten. Er is een burgemeester die op de fiets naar zijn kantoor gaat, we hebben een gemeente die milieuvriendelijk is, elektrische voertuigen gebruikt en regenwater opvangt.” Saraç vroeg president Soyer wat voor soort stempel hij wilde achterlaten en met welke moeilijkheden ze werden geconfronteerd.
“Iets over jezelf een beetje opgeven om een stempel achter te laten”
Beantwoording van de vraag van Saraç, de burgemeester van de grootstedelijke gemeente Tunç Soyer“Het belangrijkste verschil dat ons scheidt van levende wezens in de natuur, is onze vastberadenheid om een spoor achter te laten. We willen niet gaan. We willen op de een of andere manier een stempel drukken. Het is iets instinctiefs. Iets wat andere wezens niet hebben. Een stempel drukken is gewoon een klein beetje van onszelf opgeven. Pas dan begin je een spoor achter te laten. Wanneer je een beetje van je eigen tijd, energie, hobby's en geliefden begint achter te laten, dan begin je een spoor achter te laten over de samenleving, de stad en het land waartoe je behoort. Iedereen laat een spoor achter. We laten allemaal herinneringen achter. Zoals ze zeggen, sterft een persoon alleen wanneer de laatste persoon die zich hem herinnert, sterft. Neem bijvoorbeeld Hanri Benazus. Het laat zo'n spoor achter. Zijn naam zal lang daarna blijven bestaan. Want het mooiste dat Mustafa Kemal Atatürk laat leven, is van hem
Hij is degene die het meest voor zijn geheugen zorgt en in zijn voetsporen treedt, en daarom is het merkteken dat hij achterliet enorm. Ik hoop dat we allemaal het geluk hebben om een stempel op dit land te drukken", zei hij.
"We leven op een niveau van leven dat niemand op dit land verdient"
In zijn toespraak sprak de president ook over de oude cultuur van het land. Tunç Soyer“Ons doel is bouwen aan de toekomst. Op welke manier? Door zich te voeden met die oude cultuur. We leven op een niveau van leven dat niemand op dit land verdient. Het kan anders. Dit is geen lot. We leven sommige dingen als een verplichting, zoals het lot. Nee. Iedereen die in de meest vruchtbare landen van de wereld leeft, in de mooiste klimaatzone ter wereld, in de landen die de meest gewortelde beschavingen ter wereld hebben gehuisvest, kan veel beter ervaren. Dit beeld waarin we leven is het resultaat van verkeerd beleid, verkeerd beleid en enkele weloverwogen keuzes. Maar een bestemming is geen verplichting. Het is mogelijk om dit te wijzigen. Op welke manier? Nogmaals, die sporen volgen. Er zijn veel meer redenen die ons verenigen dan de redenen die ons van elkaar scheiden. Als we de redenen begrijpen die hen verenigen en goed voor ze zorgen, dan is het mogelijk om een andere toekomst op te bouwen.”
“Wij zijn de eersten die de tweede eeuw van de republiek zien”
Herinnerend aan de strijd van Mustafa Kemal Atatürk op deze landen 100 jaar geleden, vervolgde president Soyer zijn woorden als volgt: “We noemen İzmir de stad van bevrijding en vestiging. Waarom is dat? Want 9 september is niet alleen de bevrijding van Izmir, maar ook de bevrijding van Anatolië. Waarom noemen we het de stad van het establishment? Omdat İzmir gastheer was van het Economiecongres, een van de meest fundamentele mijlpalen van de republiek. Wat is een economisch congres? In een afgebrande en verwoeste geografie, in een stad die 3 en een half jaar bezet was, toen Istanbul werd bezet, voordat de republiek werd opgericht, voordat het vredesakkoord van Lausanne werd ondertekend, heeft Mustafa Kemal Atatürk een republiek in gedachten. werkt aan het bepalen van zijn economisch beleid. Het verzamelt 135 afgevaardigden uit heel Anatolië. Tussen 17 februari en 3 maart 1922 onderhandelde hij met de afgevaardigden die hij verzamelde over het economisch beleid. Het is gebouwd met een gemeenschappelijke geest. Van Sümerbank tot suikerfabrieken, tot de afschaffing van de tienden, het economische beleid dat de oprichting van een zelfvoorzienende economie en de oprichting van een onafhankelijke staat mogelijk maakt, wordt beslist op dat economische congres in İzmir. Daarom noemen we İzmir ook meteen de stad van het etablissement. Wat staat er op ons? Vandaag is het de sterfdag van onze moeder Zübeyde. We herdachten de enige echte herdenking van Mustafa Kemal Atatürk, die dit geweldige verhaal aan ons heeft nagelaten. Atatürks nalatenschap KarşıyakaWe zijn in Izmir. Net zoals we het tot het einde gaan beschermen, moeten we de door Mustafa Kemal Atatürk gestichte republiek en haar deugden en waarden tot het einde beschermen. Dat Mustafa Kemal Atatürk, zijn strijdmakkers, onze heldhaftige voorouders onze oudsten zijn die hun leven gaven zodat we in vrede konden leven op dit land. Het is onze plicht, onze plicht om hun nagedachtenis ten volle levend te houden. Wij zijn de eerste mensen die de tweede eeuw van de republiek zien. Ik ben de eerste burgemeester van de tweede eeuw. Net zoals ik hier trots op ben, ben ik me ook bewust van de grote verantwoordelijkheid die deze trots met zich meebrengt. Het is een plicht die republiek de tweede eeuw in te voeren, dat wil zeggen de republiek met democratie te bekronen. Om dit te doen, zullen we hard blijven werken om een stempel achter te laten. Wees gerust, een ander Turkije is mogelijk. Het is voor ons allemaal mogelijk om in vrede te leven, hand in hand, met een goede gezondheid en lachende gezichten in dit land. Het is mogelijk dat het inkomen per hoofd van de bevolking tot een heel ander punt stijgt. Gerechtigheid, rechtsstaat, vrede is mogelijk. Het is mogelijk om menselijke relaties met elkaar aan te gaan. Het is mogelijk om in vrede te leven zonder te beledigen of te beschuldigen. We moeten de republiek beschermen en haar deugden die dit allemaal mogelijk hebben gemaakt. Ik ben een beetje sceptisch als we dit tot nu toe genoeg hebben gedaan. Maar als we het nu niet doen, is het te laat."
“We benadrukken de menselijke factor in al onze werken”
EBSO-bestuursvoorzitter Ender Yorgancılar zei: “Deze republiek zal honderden en duizenden jaren leven. Er is geen reden waarom we ons niet zouden ontwikkelen met de combinatie van rede en liefde, door die geest correct te gebruiken, een gemeenschappelijke geest te vinden, met ons recht, niet met het jouwe. Ons panel heeft als thema hand in hand in de toekomst. Waarom morgen? Waarom konden we dit gisteren niet doen en kunnen we het vandaag niet doen? We gaan allemaal dood. Het is belangrijk om een stempel te drukken in het leven. Daarom brengen we in al onze werken de menselijke factor naar voren.”
"Tunç Soyer ook een naam die een stempel heeft gedrukt in İzmir”
Burgemeester van de gemeente Eskişehir, die het panel niet kon bijwonen omdat hij viel en gewond raakte terwijl hij een boek van de plank pakte dr. De groeten overbrengend van Yılmaz Büyükerşen en verklarend dat Büyükerşen een stempel heeft gedrukt in Eskişehir, prof. dr. Şaduman Halıcı zei: "Mijn bronzen president is ook een naam die een stempel heeft gedrukt door hier de handen ineen te slaan." Met een voorbeeld van Mustafa Kemal Atatürk, de stichter van de Republiek Turkije, als een naam die een stempel heeft gedrukt, heeft prof. dr. Halıcı zei: “Atatürk is de grootste ondernemer voor mij. Wat is een ondernemer? Hij observeert de behoeften van mensen, creëert kansen vanuit die behoeften, produceert dromen van hen en implementeert projecten om ze tot leven te brengen. Atatürks grootste droom is een onafhankelijke, soevereine Turkse natie. Hij vertrok op zeer jonge leeftijd voor de onafhankelijke en soevereine Turkse natie. Hij verkondigde al in 1907 in Thessaloniki dat het begrip soevereiniteit aan de natie toebehoort en brengt het één voor één tot stand.
Zij die sporen nalaten in 6 titels
In het panel kwamen de thema's "Hand in hand in de toekomst", "Een stempel drukken op de toekomst en maatschappelijke verantwoordelijkheid", "Het niveau van de hedendaagse beschaving bereiken in ons onderwijssysteem", "Dromen omzetten in werkelijkheid", "Bruggen gebouwd van het verleden naar de toekomst", kwamen "Stedenbouw, burgerschap en sociaal bewustzijn" aan bod.
Hanri Benazus, die na afloop van het panel het podium betrad, presenteerde zijn plaquettes aan de sprekers.
Wees de eerste om te reageren