Mooi zijn is niet het criterium om beroemd te zijn op sociale media

Mooi zijn is niet het criterium om beroemd te zijn op sociale media
Mooi zijn is niet het criterium om beroemd te zijn op sociale media

Üsküdar Universiteit NPİSTANBUL Ziekenhuis Psychiatrie Specialist Prof. dr. Nesrin Dilbaz maakte evaluaties over haar esthetische verslaving, die onlangs op de agenda stond.

Herinnerend aan het feit dat Twiggy eind jaren zestig beroemd was als model met haar extreem dunne lichaam, zei prof. dr. Nesrin Dilbaz zei: 'In die tijd kan Twiggy's situatie worden aangehaald als een voorbeeld van mobbing. In de huidige medische taal heet het anorexia. De 17-jarige modellen staan ​​erom bekend anorectisch te zijn vanwege hun extreme magerheid in die tijd, want zo waren ze bedoeld. Anders konden ze niet op het podium komen. Dit is hoe mobbing in die tijd werd beoefend. gezegd.

Prof. dr. Nesrin Dilbaz zei: "Dit gaat over het vinden van fouten in jezelf, ongeacht hoe eerlijk iemand is. Het zijn deze patiënten die specialisten de meeste problemen bezorgen omdat ze niet tevreden zijn, wat er ook wordt gedaan. Deze ontevredenheid geldt niet alleen voor de esthetische operatie van het gezicht, maar kan betrekking hebben op het hele lichaam. Dergelijke situaties kunnen zich voordoen wanneer de persoon zichzelf niet voldoende vindt en niet tevreden is met zichzelf. Wat hier opvalt, is de zorg om geliefd en populair te zijn. hij zei.

prof. dr. Nesrin Dilbaz zei: 'Het criterium om beroemd te zijn op sociale media is niet erg mooi zijn' en sloot haar woorden als volgt af:

“Het is een heel verkeerde perceptie om zulke gedachten en gedragingen te hebben. Het is volkomen verkeerd om operaties te ondergaan zoals het verwijderen van de wangspieren en het verwijderen van de kiezen om de wangen in te laten zakken. Tenzij mensen vrede met zichzelf hebben over het leven, beginnen ze met hun lichaam te spelen. Wanneer we de behoeftendriehoek van Maslow beschouwen, staat 'esthetiek' bovenaan de betekenis van het woord. Wanneer aan alle emotionele behoeften is voldaan, komen we in feite esthetiek over het leven tegen. Omgaan met alle beeldende kunsten, omgaan met mensen, anderen helpen en dergelijk gedrag staan ​​bovenaan de behoeftepiramide. We hebben echter een andere perceptie als het om esthetiek gaat. Eigenlijk echte esthetiek RönesansHet is een andere invalshoek die daar vandaan komt.”

Wees de eerste om te reageren

Laat een antwoord achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd.


*