Het Sumela-klooster bij de bouw van de belangrijkste historische en toeristische attracties van Turkije van het geplande kabelbaanproject werd voorbereid. De 2 kilometer lange kabelbaan, die naar verwachting over 150 jaar zal worden voltooid, kost 2,5 miljoen TL en zal worden geëxploiteerd met een build-operation-transfer-model. De kabelbaan, die wagons voor 40 personen zal hebben, zal uit 2 stations bestaan.
Bezoekers van het Sumela-klooster om het transport te vergemakkelijken en ontdekten dat de vallei vanaf de top de mogelijkheid zag om president Zorluoğl te bereiken, door uit te leggen dat om het kabelbaanproject voor de bouw van de belangrijkste toeristische centra van Turkije te voltooien, 'de twee bereid waren om te stoppen kabelbanen Ons project is voltooid. De eerste etappe begint vanuit de vallei en bereikt een punt ver weg van Sümela maar hoger. De tweede etappe brengt je naar een punt dicht bij Sümela, dus het is een kabelbaan met twee stops. Bij de eerste stop is er een gebied waar je gemakkelijk 3-4 uur kunt doorbrengen, zoals landschap, uitkijkterrassen, wandelpaden, restaurants, die totaal verschillende schoonheden bieden. Je stapt weer in de kabelbaan en van daaruit ga je heel dicht bij het Sümela klooster, dat we de tweede etappe noemen, en vandaar ga je naar Sümela ”.
Over het Sümela-klooster
Het Sumela-klooster is een Grieks-orthodox klooster en kerkcomplex gelegen op de westelijke hellingen van de Maagd Maria-stroom, gelegen binnen de grenzen van de Altındere-vallei in het Maçka-district van Trabzon, op de Kara-heuvel en op een hoogte van 1.150 m boven zeeniveau .
Men denkt dat de kerk tussen 365-395 n.Chr. Is gebouwd. Het werd gebouwd in de stijl van Cappadocische kerken, die gebruikelijk zijn in Anatolië; Er is zelfs een soortgelijke grotkerk in Maşatlık in Trabzon. Er is niet veel bekend over de periode van duizend jaar tussen de eerste oprichting van de kerk en haar transformatie tot klooster. Volgens een legende die onder de Zwarte Zee-Grieken werd verteld, hadden twee monniken genaamd Barnabas en Sophronios van Athene dezelfde droom; In hun dromen zagen ze de plaats van Sümela als de plaats waar het icoon van de drie Panagia gemaakt door St. Daarop kwamen ze, zich niet van elkaar bewust, over zee naar Trabzon, vertelden elkaar over de dromen die ze daar tegenkwamen en legden het fundament van de eerste kerk. Echter, Trabzon keizer III, die vaak op de fresco's in het klooster te zien was en speciale aandacht besteedde. Alexios (1349-1390) wordt beschouwd als de ware stichter van het klooster.
Het klooster, dat diende als een buitenpost ter verdediging van de stad, die in de 14e eeuw werd blootgesteld aan Turkmeense invallen, veranderde zijn status niet na de Ottomaanse verovering. Van Yavuz Sultan Selim is bekend dat hij tijdens zijn prinsdom in Trabzon twee grote kandelaars heeft gegeven. Fatih Sultan Mehmed, II. Murat, I. Selim, II. Selim, III. Murad, İbrahim, IV. Mehmed, II. Solomon en III. Ahmed heeft ook een decreet over het klooster. De concessies die tijdens de Ottomaanse periode aan het klooster werden verleend, creëerden een gebied dat werd omringd door christelijke en geheime christelijke dorpen, vooral in Maçka en het noorden van Gümüşhane tijdens de islamisering van de regio's Trabzon en Gümüşhane.
Tijdens de Russische bezetting van 18 april 1916 tot 24 februari 1918 werd het het hoofdkwartier van Griekse milities die een onafhankelijke Pontus-staat wilden vestigen zoals andere kloosters rond Maçka, verloor het aan belang na de bevolkingsuitwisseling en de christenen in de regio werden naar Griekenland gestuurd, en werd onlangs gerepareerd door het Ministerie van Cultuur. totdat hij aan zijn lot werd overgelaten.
De Grieken van de Zwarte Zee die met de bevolkingsuitwisseling naar Griekenland migreerden, bouwden een nieuwe kerk genaamd Sümela in de stad Veria. Elk jaar in augustus organiseren ze festivals met brede deelname rond het nieuwe klooster, net als in het verleden in Trabzon Sümela.
Met toestemming van de regering in de Republiek Turkije in 2010. Christenen, de Maagd Maria, die wordt beschouwd als de dag van Hemelvaart en de heilige 15 augustus na 88 jaar samen voor de eerste georganiseerde liturgie, leidde liturgie Istanbul Orthodox Patriarchaat Oecumenisch Patriarch Bartholomeus I van Constantinopel.
Wees de eerste om te reageren