Wie is Yahya Kemal Beyatlı?

Wie is yahya Kemal
Wie is yahya Kemal

Yahya Kemal Beyatlı (2 december 1884, Skopje - 1 november 1958, Istanbul), Turkse dichter, schrijver, politicus, diplomaat. Zijn geboortenaam is Ahmed Agâh.

Het is een van de grootste vertegenwoordigers van Turkse poëzie in de republiekperiode. Zijn gedichten dienden als een brug tussen Divan-literatuur en moderne poëzie. Het wordt beschouwd als een van de vier Aruzcular in de geschiedenis van de Turkse literatuur (de anderen zijn Tevfik Fikret, Mehmet Âkif Ersoy en Ahmet Haşim). Hij is een dichter die op het gebied van gezondheid wordt beschouwd als een van de belangrijkste acteurs van de Turkse literatuur, maar heeft nog nooit een boek gepubliceerd.

De nieuw opgerichte Republiek Turkije heeft politieke taken op zich genomen, zoals zetels en bürokratlık.

leven
Hij werd op 2 december 1884 in Skopje geboren [1]. Nakiye Hanım, neef van Galip, de beroemde divandichter Leskofçalı; Zijn vader was voorheen de burgemeester van Skopje en de uitvoerende ambtenaar van het gerechtsgebouw van Skopje was destijds İbrahim Naci Bey.

Hij begon zijn basisonderwijs in Skopje in 1889, in Yeni Mektep, dat deel uitmaakte van het Sultan Murat Complex. Later ging hij verder naar Mektebi Edeb, dat ook in Skopje is gevestigd.

Hij vestigde zich in 1897 met zijn gezin in Thessaloniki. De dood van zijn geliefde en getroffen moeder door tuberculose heeft hem erg geraakt. Hoewel hij zijn familie verliet en terugkeerde naar Skopje nadat zijn vader opnieuw was getrouwd, keerde hij al snel terug naar Thessaloniki. Hij schreef gedichten onder het pseudoniem marihuana.

Hij werd in 1902 naar Istanbul gestuurd om zijn voortgezet onderwijs voort te zetten. Hij begon gedichten te schrijven in de tijdschriften Servet-i Fünuncu İrtika en Malumat met het pseudoniem Agâh Kemal.

Onder invloed van de Franse romans die hij las en zijn interesse in Young Turks, in 1903, II. Hij vluchtte onder druk van Abdülhamit uit Istanbul en vertrok naar Parijs.

Parijs jaren
Tijdens Parijs ontmoette hij jonge Turken zoals Ahmet Rıza, Sami Paşazade Sezai, Mustafa Fazıl Pasha, Prince Sabahattin, Abdullah Cevdet, Abdülhak Şinasi Hisar. Hij leerde snel Frans in de stad waar hij naartoe ging zonder enige taal te spreken.

In 1904 schreef hij zich in bij de afdeling Politicologie van de Sorbonne Universiteit. Hij werd beïnvloed door de historicus Albert Sorel, die les gaf op de school. Tijdens zijn schoolleven was hij zowel geïnteresseerd in theater als in zijn lessen; deed onderzoek naar geschiedenis in bibliotheken; Hij bestudeerde de boeken van Franse dichters. Als resultaat van zijn onderzoek op het gebied van de geschiedenis kwam hij tot de opvatting dat de Slag bij Manzikert in 1071 als het begin van de Turkse geschiedenis moet worden beschouwd. Toen zijn onderzoek en sociale activiteiten hem ervan weerhielden tijd te besteden aan lessen en slagen voor examens, veranderde hij de afdeling naar de Faculteit Letteren, maar hij kon ook niet aan deze afdeling afstuderen. Tijdens de negen jaar die hij in Parijs doorbracht, ontwikkelden zijn historisch perspectief, poëzie en persoonlijkheid zich.

Keer terug naar Istanbul
Hij keerde in 1913 terug naar Istanbul. Hij doceerde geschiedenis en literatuur aan de Darüşşafaka High School; Hij doceerde een tijdje de geschiedenis van de beschaving in Medresetü'l-Ecclesiastes. Het verlies van Skopje en Rumelia uit het Ottomaanse rijk maakte hem diep van streek.

Hij ontmoette persoonlijkheden zoals Ziya Gökalp, Tevfik Fikret, Yakup Kadri. In 1916 ging hij, op advies van Ziya Gökalp, Darülfünuna binnen als de geschiedenis van de beschaving. In de daaropvolgende jaren doceerde hij geschiedenis van Garp-literatuur, geschiedenis van de Turkse literatuur. Ahmet Hamdi Tanpınar, die tot het einde van zijn leven een goede vriend bleef, werd zijn leerling in Darülfünunu.

Aan de andere kant Yahya Kemal, die zijn activiteiten in de zomer voortzet; Hij schreef in kranten en tijdschriften over de Turkse taal en de Turkse geschiedenis. Hij schreef artikelen in de Peyam-krant onder de titel Accounting Under the Pine, onder het pseudoniem Süleyman Nadi. Hij publiceerde zijn gedichten, die hij sinds 1910 schrijft, in Yeni Mecmua in 1918; Hij behoorde tot de leidende acteurs van de Turkse literatuur.

Tijdschriftmagazine
Na de wapenstilstand in Mondros richtte hij een tijdschrift op genaamd "Dergâh" door jonge mensen om zich heen te verzamelen. Het tijdschriftpersoneel omvatte namen als Ahmet Hamdi Tanpınar, Nurullah Ataç, Ahmet Kutsi Tecer en Abdülhak Şinasi Hisar. Yahya Kemal's enige gedicht dat in dit tijdschrift wordt gepubliceerd en waarin hij zeer geïnteresseerd is, is "Sound Manzumesi". Echter, de auteur die veel proza ​​voor het tijdschrift schreef; Met deze geschriften steunde hij de nationale strijd in Anatolië en probeerde hij de geest van de nationale strijdkrachten in Istanbul levend te houden. Soortgelijke artikelen werden voortdurend gepubliceerd in de kranten İleri en Tevhid-i Efkar.

Maak kennis met Mustafa Kemal
Yahya Kemal nam deel aan de delegatie van Darülfünun om Mustafa Kemal te feliciteren, die vanuit Izmir naar Bursa kwam nadat de Turkse Onafhankelijkheidsoorlog eindigde met de overwinning van de Turken. Hij vergezelde Mustafa Kemal op weg van Bursa naar Ankara; hij kreeg van hem een ​​uitnodiging om naar Ankara te komen.

Dit voorstel van Yahya Kemal, die voorstelde om Mustafa Kemal een eredoctoraat te geven tijdens de bijeenkomst van de professor van Darülfünun Literatuur Madrasah op 19 september 1922, werd unaniem aanvaard.

Ankara jaar
Yahya Kemal, die in 1922 naar Ankara ging, werkte als redacteur in de krant Hâkimiyet-i Milliye. Dat jaar werd tijdens de onderhandelingen in Lausanne een adviseur aangesteld bij de Turkse delegatie. Na terugkeer uit Lausanne in 1923, II. Hij werd gekozen in de Turkse Grote Nationale Vergadering als plaatsvervanger uit Urfa. Hij was een plaatsvervanger tot 1926.

Diplomatieke missies
In 1926 werd hij benoemd tot ambassadeur in Warschau in plaats van Ibrahim Tali Öngören. Hij reisde in 1930 naar Portugal als ambassadeur in Lissabon. Hij werd ook toegewezen aan de Spaanse ambassade. De tweede literaire kunstenaar die in Madrid werkte, werd een sefir (de eerste is Samipaşazade Sezai). Koning van Spanje XIII. Hij sloot een hechte vriendschap met Alfonso. In 1932 werd zijn dienst bij de ambassade van Madrid beëindigd.

Herintreding in het Parlement
Yahya Kemal, die tussen 1923 en 1926 voor het eerst als plaatsvervanger van Urfa diende, nam deel aan de parlementsverkiezingen nadat hij in 1933 was teruggekeerd van zijn diplomatieke missie in Madrid. Hij werd een plaatsvervanger voor Yozgat in 1934. Hij nam de achternaam "Beyatlı" aan nadat de achternaamwet dat jaar was aangenomen. In de volgende verkiezingsperiode trad hij het parlement in als plaatsvervanger van Tekirdağ. Hij werd in 1943 als plaatsvervanger uit Istanbul gekozen. Hij woonde in Ankara Palas terwijl hij plaatsvervanger was.

Ambassade van Pakistan
Yahya Kemal kon bij de verkiezingen van 1946 niet in het parlement komen en werd in 1947 aangesteld als ambassadeur in Pakistan, dat net zijn onafhankelijkheid had verklaard. Hij bleef als ambassade in Karachi dienen totdat hij met pensioen ging na de leeftijdsgrens. Hij keerde in 1949 naar huis terug.

Pensioenjaren
Na zijn pensionering bezocht hij Izmir, Bursa, Kayseri, Malatya, Adana, Mersin en omgeving. Hij ging op reis naar Athene, Caïro, Beiroet, Damascus en Tripoli.

Hij vestigde zich in het Park Hotel in Istanbul en woonde de laatste negentien jaar van zijn leven in kamer 165 van dit hotel.

Hij ontving de İnönü Award in 1949.

In 1956 begon de krant Hürriyet al zijn gedichten te publiceren door elke week een van zijn gedichten op te nemen.

Dood en daarna
Hij ging in 1957 naar Parijs voor behandeling voor een soort darmontsteking die hij had opgelopen. Een jaar later stierf hij op zaterdag 1 november 1958 in het Cerrahpaşa-ziekenhuis. Zijn begrafenis werd begraven op de begraafplaats Aşiyan.

Hij wilde zijn gedichten niet in een boek publiceren omdat hij ze niet perfect had gemaakt. Na zijn dood op 1 november 1958, tijdens de bijeenkomst van de Istanbul Fatah Society op 07 november 1959, werd op voorstel van Nihad Sami Banarlı besloten om het Yahya Kemal Instituut op te richten en zijn werken werden gepubliceerd.

In 1961 werd het Yahya Kemal Museum geopend in Merzifonlu Kara Mustafa Paşa Madrasah, gelegen in Çarşıkapı, Divanyolu.

Een sculptuur gemaakt door Hüseyin Gezer in 1968 werd geplaatst in Maçka Park in Istanbul.

Literair begrip
Yahya Kemal is een literatuurwetenschapper die naam heeft gemaakt als dichter, hoewel hij ook op proza-gebied heeft geschreven. Divan gebruikte de poëzietraditie en de Aruz-meter in termen van vorm; Hij heeft gedichten met twee verschillende opvattingen in termen van taal: een daarvan is om gedichten te schrijven in een eenvoudig, natuurlijk en levend Turks volgens zijn tijd (dergelijke gedichten werden vooral verzameld in het poëzieboek "Our Own Gök Dome", dat voor het eerst werd gepubliceerd in 1961); de andere is het idee om de gebeurtenissen uit de oudheid uit te drukken in de taal van die tijd (voor het eerst gepubliceerd in 1962, toonde hij dit begrip in de gedichten in het poëzieboek "Met de wind van de oude poëzie").

Aangenomen wordt dat de volgende zin van Mallarmé, die hij tijdens zijn jaren in Frankrijk tegenkwam, effectief was bij het vinden van de poëzietaal waarnaar Yahya Kemal op zoek was: "De portier van het Louvre spreekt het beste Frans." Yahya Kemal, na lang over deze zin te hebben nagedacht, begrijpt de taal die hij in zijn gedichten zal gebruiken; De portier van het Louvre was geen geletterde intellectueel, noch een analfabeet die niet kon lezen en schrijven; in dit geval besteedt hij aandacht aan de toespraak van de middenklasse, wetende dat de "middenklasse", dat wil zeggen de "mensen", het beste Frans kan spreken. Onder invloed van deze gedachten had de dichter de neiging om vijfentwintig tot dertig jaar vóór de taalrevolutie gedichten in gewoon Turks te schrijven.

Turkije naast de gedichten die hij vertelde aan de Turken achter het Ottomaanse Turks met gedichten van Yahya Kemal vertellen hun oude taal en poëtische vormen, perceptie als geheel Turkse literatuur en geschiedenis van de gebeurtenissen van weleer zouden de taal van het tijdperk uitdrukken. In plaats van het verleden te verwerpen, heeft het geprobeerd het te accepteren zoals het is en het opnieuw te interpreteren en het naar het heden te brengen. Selimnâme, die Yavuz Sultan Selim en de gebeurtenissen van zijn periode chronologisch vertelde vanaf zijn hemelvaart tot aan zijn dood, als een voorbeeld van de gedichten die hij schreef met het idee om de gebeurtenissen van de voorbije periodes uit te drukken in de taal van de periode waartoe ze behoorden, onder zijn gedichten, Çubuklu Gazeli, Ezân-ı Muhammedi, Vedâ Gazeli. Gazel kan worden gegeven aan de Janissary die Istanbul veroverde.

In de overtuiging dat poëzie is gebaseerd op metrum, rijm en innerlijke harmonie, zijn bijna alle gedichten van de dichter geschreven met een prosodiemeter. Zijn enige gedicht geschreven in lettergreepmaat is "Ok". Zijn schrijven van al zijn gedichten met prosodie en zijn respect voor lijnen brachten de perfectie van vorm in zijn poëzie. Volgens hem bestaat poëzie uit melodieën, niet uit gewone zinnen, dus het moet met de stem worden voorgelezen. Woorden moeten op het gehoor worden gekozen en hun plaats in de regel moet worden gevonden. Volgens hem is het mogelijk dat een graan een gedicht is als het harmonieus en nauwgezet is geschreven. Voor hem is "poëzie een aparte muziek van muziek". Als resultaat van dit begrip werkte hij jaren aan zijn gedichten en beschouwde hij zijn gedichten niet als compleet totdat hij de meest geschikte woorden en volgorde had gevonden voor de verzen waarvan hij dacht dat ze nog niet in een melodie waren veranderd.

Een van de meest prominente aspecten van de poëtische taal van Yahya Kemal is zijn "synthese". De dichters die hij las tijdens zijn negen jaar in Parijs (Mallarmé, Paul Verlaine, Paul Valery, Charles Baudelaire, Gerard de Nerval, Victor Hugo, Malherbe, Leconte de Lisle, Rimbaud, Jose Maria de Heredia, Jean Moreas, Theophile Gautier, De Banville, Lamartine, Henry de Regnier, Edgar Poe, Maeterlinck, Verhaeren) creëerden een nieuwe structuur van poëzie door een originele synthese te maken van de effecten ervan. Sommige van zijn gedichten worden als klassiek beschouwd, sommige romantisch, sommige symbolistisch, veel parnassiaans. Hij imiteerde de Franse poëzie niet en kwam tot nieuwe interpretaties door wat hij daaruit leerde te combineren met zijn eigen begrip van poëzie. Als resultaat van deze synthese is een van de interpretaties het begrip van "Witte Taal", wat de opvatting is van het schrijven van gedichten met woorden die natuurlijke en oprechte betekenissen bevatten, waarbij ervoor wordt gezorgd dat ze niet kunstmatig zijn.

Een breed scala aan Ottomaanse geografie vond plaats in de poëzie van Yahya Kemal. De plaatsen die in zijn gedichten worden herinnerd, zijn de landen die buiten de grenzen van de nieuwe Turkse staat lagen, zoals Çaldıran, Mohaç, Kosovo, Niğbolu, Varna, Belgrado, die ooit Ottomaans eigendom waren of door de Ottomanen werden aangeraakt. Hoewel niet gerelateerd aan de Turkse geschiedenis, waren Andalusië, waar Yahya Kemal zag en woonde, Madrid, Altor, Parijs en Nis ook in zijn gedichten opgenomen. Turkije grenzen van Bursa, Konya, Izmir, Van, Istanbul, Maras, Kayseri, Malazgirt, Amid (Diyarbakir), passeert in Tekirdag naamgedicht, maar niet op andere steden, heeft zich intensief gericht op hun vertegenwoordigers dat Istanbul. Hij poëzie de wijken van het oude Istanbul, zoals Üsküdar, Atik Valide en Kocamustafapaşa. De plaats in het centrum van de perceptie van Istanbul was de Süleymaniye-moskee.

artefacten 

  • Onze eigen Sky Dome (1961)
  • Met de wind van oude poëzie (1962)
  • Over Rubailer en Khayyam's Rubai gesproken in het Turks (1963)
  • Over literatuur
  • Saint Istanbul (1964)
  • Eğil-gebergte
  • Mozes van de geschiedenis
  • Politieke verhalen
  • Politieke en literaire portretten
  • Mijn jeugd, mijn jeugd, mijn politieke en literaire herinneringen (1972)
  • Brieven-artikelen
  • Onvoltooide gedichten
  • My Very Dear Beybabacığım: Postcards from Yahya Kemal to His Father (1998)
  • Het schip is vijftig jaar stil geweest: Yahya Kemal op de 50e verjaardag van zijn dood met zijn speciale brieven en correspondentie
  • Lente in Eren Village

(Wikipedia)

Wees de eerste om te reageren

Laat een antwoord achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd.


*