Dolmabahçe-moskee is een gebouw dat werd geïnitieerd door Bezmialem Valide Sultan, de moeder van Sultan Abdülmecit en na zijn dood werd voltooid door Sultan Abdülmecit, en wiens ontwerp toebehoort aan Garabet Balyan.
De bouw van Bezmiâlem Vâlide Sultan, die een rol speelde in het Ottomaanse sociale leven als een liefdadige persoonlijkheid met zijn vele fundamenten, werd na de dood van zijn zoon in 1853 begonnen door de opdracht van zijn zoon Sultan Abdülmecid. Sinds de Bezmiâlem Vâlide Sultan-moskee recht tegenover de binnenplaats van het Dolmabahçe-paleis in de richting van de klokkentoren viel, wordt het sinds de bouw Dolmabahçe-moskee genoemd en is het op deze manier naar de literatuur overgebracht.
Het gebouw, gedateerd 1270 (1853-54), gelegen aan de poort van het gebouw met uitzicht op de klokkentoren van de binnenplaats, werd op de huidige locatie aan de voet van de buitenmuur van de Qibla geplaatst vanwege de instorting van de binnenplaatsmuren tijdens de opening van het Dolmabahçe-plein in 1948. De inscriptie, bestaande uit vier coupletten geschreven in Celî sulus-kalligrafie, is volledig versierd met acanthusbladeren in westerse stijl en een grote krans met de tugra van Abdulmecid bekroond het midden van het heuvelachtige deel.
Dolmabahçe-moskee, XIX. Het werd gebouwd door Nikogos Balyan, die veel belangrijke werken in de XNUMXe-eeuwse Ottomaanse architectuur signeerde, in een tijd waarin westerse stromingen het grootste effect vertoonden. In deze periode werd een interessant begrip van interpretatie gemaakt door stijlen zoals barok, rococo, imperium (imperium) te combineren met gevestigde kunstaccumulatie en plezier. Hoewel er geen significante innovatie is in termen van architectuur in dit type moskee, wordt gezien dat de belangrijkste verandering in de buitenkant en ornamenten is door de traditionele lijn, klassieke proporties en motiefrepertoire grotendeels te verlaten. Het is opmerkelijk dat barokke, rococo- en imperiumachtige ornamentele kenmerken traditionele Ottomaanse motieven en decoratie beginnen te vervangen. Het belangrijkste karakter van de periode is de "eclectische" (gemengde) benadering van architectuur en het onbeperkt gebruik van westerse elementen in combinatie met Ottomaanse en islamitische elementen, zonder enige regels. In dit opzicht is de Dolmabahçe-moskee een typisch voorbeeld dat de algemene benadering en artistieke smaak weerspiegelt van de periode waartoe het behoort.
Het hoofdvolume van de moskee, gebouwd in het midden van een binnenplaats aan zee, bestaat uit een plaats bedekt met een koepel. Het is te zien dat de koepel, die wordt gedragen door vier grote bogen, een vierkant plan heeft en zich heeft ontwikkeld in de vorm van een prisma door zich op een smalle, lange en lange manier te ontwikkelen. Het oppervlak van de hoge muren, waar grote ramen met ronde bogen in de onderste secties worden geopend, zijn verdeeld in drie secties met scherpe randen, overlopende kroonlijsten. In het onderste gedeelte, dat zeer hoog wordt gehouden, zijn in de hoeken en tussen de ramen twee lagen pilasters (inbouwpoten) geplaatst; dezelfde volgorde werd herhaald in het middelste gedeelte, alleen werd het hier smaller gehouden. Het is een ronde boog in het midden, die groter is dan de ramen, en de kleinere aan de zijkanten zijn platte stijlen; er werden weer pilasters tussen geplaatst. Op het bovenste deel van de muren bevinden zich bogen die de koepel rechtstreeks dragen met behulp van hangers. De ronde bogen zijn gebouwd in de vorm van een timpaanmuur met drie ramen die naar buiten openen als een ventilator in overeenstemming met hun neigingen. De koepel werd direct op de muren geplaatst met een kenmerk dat niet te zien is in de klassieke architectuur, en rechthoekige torens met een hoog gewicht werden in de hoeken geplaatst zodat de muren van het geladen gewicht niet zijdelings opengaan. De gewichtstorens, die in het midden zeer grote ronde rozetten hebben, zijn ook decoratieve elementen die een harmonieuze integriteit met de structuur vertonen. Twee kolommen met composietkappen bedekt met koepels worden op de bovenhoeken van de torens geplaatst met een uitzicht dat geschikt is voor de barok-rococostijl. Het niet erg brede katrolgedeelte van de centrale koepel met een hangende overgang die de bovenkant van het gebouw bedekt, is omgeven door plakjes met buitenste consoles en de binnenkant van elk plakje is versierd met bloemenrozetten.
Tijdens de opening van het Dolmabahçe-plein weerspiegelt de huidige situatie van de moskee, met de binnenmuur van de binnenplaats en de zinpoorten en sommige verdwijnende eenheden, samen met het Hünkâr-paviljoen ervoor, zijn oorspronkelijke uiterlijk niet. Aan de andere kant werd het achthoekige plan en de koepelwoning van de moskee in de rijksstijl tijdens de vierkante rangschikkingswerken van de straat verwijderd en naar de huidige locatie aan de zeezijde vervoerd.
De voorgevel van de moskee, die is opgetrokken uit steen en marmer, beslaat het twee verdiepingen tellende Hünkâr-paviljoen dat aan beide kanten naar buiten reikt. Het paviljoen bestaat uit een "L" -vormige vleugel die zich aan beide zijden uitstrekt en een middelste volume dat binnen blijft. In het paviljoen van hetzelfde materiaal als de moskee werd een extreem licht en ruim interieur verkregen met twee rijen ramen die naar alle gevels opengingen. Dit gebouw, dat de uitstraling heeft van een klein paleis, wordt via drie deuren betreden, waarvan er één wordt gedeeld met de moskee aan de gevel en het andere aan de zijgevels. Deze deuren, die toegankelijk zijn via een paar treden, hebben een kleine ingang met kolommen ernaast. Aan beide zijden van het paviljoen kun je naar boven met de trap. Er zijn kamers in dit gedeelte en je kunt ook naar de wijken gaan. De minaretten, die gescheiden worden gehouden van de structuur van de moskee, komen uit op twee hoeken van het paviljoen. In de minaretten, die de aandacht trekken met hun dunne, lange vormen en gegroefde lichamen, zijn de onderkant van de balkons versierd met acanthusbladeren.
De moskee komt binnen via de vestibule van het Hünkâr-paviljoen; Hier, net als in het Hünkâr-paviljoen, werd een zeer helder interieur bereikt met veel ramen die naar de muren openden. De koepel en hangers van de harim, waarvan de vloer is gelegd met grote rode bakstenen, zijn versierd met vergulding en olieverf en werken in westerse stijl. In de mihrab en de preekstoel met kleurrijk marmerwerk werden enkele barokke decoraties buiten de klassieke lijn geplaatst. Boven op de vijfhoekige nis werd een vegetatief ornament gemaakt van bloemen en bladeren van verschillende stijl, terwijl een heuvel met een in het midden gekroonde krans op het inscriptiebord werd geplaatst. Dezelfde heuvel is ook te vinden op de ramen en men ziet dat er een poging is gedaan om een integriteit te bereiken in de decoratie van het interieur. De monumentale balustradeplaten van de preekstoel, die is gemaakt van twee gekleurde knikkers zoals het altaar, zijn geometrisch gedecoreerd.
De moskee, die tussen 1948 en 1961 dienst deed als scheepsmuseum met het Hünkâr-paviljoen, werd heropend voor aanbidding nadat deze was verplaatst naar het nieuwe gebouw van het museum. Het gebouw, dat in een goed onderhouden staat verkeert, is onlangs in 1966 gerestaureerd door de Algemene Directie van de Stichtingen.
Wees de eerste om te reageren